Иерархът на Еладската православна църква Китирският митрополит г-н Серафим разкритикува съвместните тържества с римокатолиците по повод 1700-годишнината от Първия вселенски събор, които се проведоха в Турция в края на ноември 2025 г. под егидата на Константинополския патриархат. Архиереят отбеляза, че на тържеството, освен патриарх Вартоломей, присъстваше само един от предстоятелите на поместните православни църкви именно заради участието на папа Лъв XIV. Освен това митрополит Серафим заяви, че подписването на декларация за сътрудничество между Константинополския патриарх и папата е неуместно поради съществени противоречия в православното и католическото богословие. Думите на архиерея предава изданието Orthodoxia News Agency – https://www.orthodoxianewsagency.gr/mitropolitiko_ergo/i-m-kythiron-kai-antikythiron/kythiron-serafeim-ekdosis-akrivis-tis-orthodoksou-pisteos/.
„Празнуването на 1700-годишнината от събирането в Никея през 318 г. на светите и богоносни Отци на Първия вселенски събор, велико и историческо събитие за пътя на Църквата, воюваща на земята, не се състоя във вида, в който би се очаквало, а именно с Всеправославен събор на високопреосвещените предстоятели на автокефалните православни църкви. Само (2-ма) от 14-те първосвещеници взеха участие. И това се случи, очевидно, поради присъствието и участието на инославния и неприемлив, според свещените канони, в църковното общение римски папа“, отбеляза митрополит Серафим.
Архиереят добави, че подписаната по време на тържествата съвместна декларация на главите на Фенер и Ватикана е абсолютно неуместна поради съществените различия между възгледите на Православната и католическата църква относно понятието „единство на всички християни“. Иерархът подчерта, че докато Православието говори за единство, основано на догматичен и каноничен ред, католицизмът допуска съюзи с протестантски деноминации, които радикално са се отклонили от основните християнски ценности, „благославяйки“ еднополови съюзи и приемайки в свещенически и епископски сан жени и представители на ЛГБТ.
„Възстановяването на пълното общение между всички християни“, според общото изявление, „освен признаването на препятствията, които му пречат“, предполага ангажираност и приемане във всички отношения на евангелската и цялата истина на Свещеното Писание, както и на вековната Свещена Църковна Традиция (поклонението на Бога, светите Тайнства, Апостолската и Светопатриаршеска традиция, боговдъхновените догмати, божествените и свещени канони). На Запад, например, папистите и протестантите „благославят“ т.нар. „бракове“ между лица от един и същи пол. Освен това вторите (протестантите), при които „архиепископ“ е и жена „ръкополагат свещеници“, извършват безименни „бракове“ не само между лица от един и същи пол, но и между четирима („полигамия“!). Възможно ли е, когато съществуват такива явления на морален упадък, ексцентричност и разрушаване на нравствените и духовни ценности, които надминават содомските оргии от онази древна епоха, да се говори за „възстановяване на пълното общение между всички християни?“, – добави архиереят.
Източник:
